解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>