解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所 生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今 弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>