解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内 。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭 ，卿大夫听琴瑟 之音未尝离於前，所以养行义而防 淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音， 目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也 。... 更多 >>