解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>