解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则 弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然 之势也？... 更多 >>