解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬 者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。 由是观之，神者生 之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>