解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为 忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁， 请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军... 更多 >>