解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相 人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相 君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不 能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无 尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料 之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。 臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>