解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之 谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。 曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不 流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>