解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰： “闻昔泰帝兴神 鼎一，一者 壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸 九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴， 鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社 亡，鼎乃 沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不 骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>