解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长 安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善 而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>