解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦 冬至，得天 之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策， 後率二十岁 复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲 奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与 安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山 、东莱，此 五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷 口也。黄 帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其 弓与胡珣号，故後 世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>