解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色 不留聪明，淫 乐废礼不 接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不 乐。是故 君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>