解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万 物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者， 三代之遗声 也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡 断；明乎齐之诗者，见利 而让也。临 事而屡断，勇 也；见利而让，义也。有勇 有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居 中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也 ，长言之也。说 之，故言 之；言之不足，故长言之； 长言之不足，故嗟叹 之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之蹈之。”子 贡问乐。... 更多 >>