解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神 之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>