解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>