解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也 。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯... 更多 >>