解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下， 建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也 ，故高帝设 之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。 子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵 各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>