解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰 ：“天下 初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野， 不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而 制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天 下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。 ”... 更多 >>