解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於 心术，惰 慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨 ；五色成文 而不乱，八风从 律而不奸，百度 得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>