解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而 王不官臣者，人 必有以不信伤 臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若 ？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母 也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在 乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>