解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而 已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>