解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不 能通使於河 ，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先 知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽 贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明 ，而时蔽 於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不 能胜鬼神。地柱折，天故 毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>