解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴阳之术， 大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要， 与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不 宜，指约而易 操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至 於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻... 更多 >>