解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外 ，皆安其位而 不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称， 比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼 男女之理皆形见於乐： 故曰“乐... 更多 >>