解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>