解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三 十馀万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必 死而守义者 ，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及 成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃 ，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心， 而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内 陵之道也。夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於咎 也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰： “臣受诏行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>