解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之所 养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前 ，所以养行义而 防淫佚也。夫淫佚生於 无礼，故 圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼， 足行恭敬之容，口 言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>