解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫 充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快 意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>