解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之， 以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？ ”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之 人肝胆涂 地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。 楚人起彭 城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命， 则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>