解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲 改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>