解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合... 更多 >>