解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流 政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音 理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>