解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下 仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈， 说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以 展采错事 ，犹兼正列 其义，校饬 厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>