解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以 锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬 也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微 波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>