解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世，义不苟取，比周於 朝，以移主上 之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二 主用之哉？ 感於心， 合於行，亲於胶 漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信 子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为... 更多 >>