解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移 化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五 常，含好恶， 自然之势... 更多 >>