解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼 。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天， 作礼以配 地。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>