解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪 ，采择其 善，虽不合圣制，其尊君抑 臣，朝廷济济，依古以来。至于 高祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称 号下至佐僚及宫室官名，少 所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬 化谓何耳 ，故罢去之。孝景时， 御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也 。今大国专治异政，不禀京师 ，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆， 以错首名，天子 诛错以解难。事在袁 盎语中。是後 官者养交安 禄而已，莫敢复议。 ... 更多 >>