解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变 法，恐天 下议己。卫鞅曰：“疑行无名， 疑事无功。且夫有高人之行者，固 见非於世；有独知之虑者，必见敖於民 。愚者闇於成事 ，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不 和於俗，成大功者不谋於众。是以圣 人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民 ，不循其礼。 ”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。 圣人不易民而教 ，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。 ”卫鞅曰：“龙之 所言，世俗之言也。 常人安於故俗，学 者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五 伯不同法而霸。智者作 法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉 。”杜挚曰：“ 利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。” 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反 古者不可非，而循礼者不足 多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶 长，卒定变法之令。... 更多 >>