解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女 五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道 无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>