解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不 为物先，不为 物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥 冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>