解释 : 四年,吴使 季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉,始 基之矣,犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是,是其卫风乎?”歌王。 曰:“美哉,思而不惧 ,其周之东乎?”歌郑。曰 :“其细已甚 ,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱 泱乎大风也 哉。表东海 者,其太公乎?国未 可量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫,其周公之东乎? ”歌秦。曰:“此之谓 夏声。夫能夏则大,大之 至也,其 周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌 唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远 也?非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰 :“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉 ,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰: “广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎?”歌颂 。曰:“至矣哉, 直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁 ,乐而不荒,用而不匮,广而 不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度 ,守有序,盛 德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者, 曰:“美哉,犹有感。”见舞 大武,曰:“美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护 者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见舞大 夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之? ”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大 矣,如天 之无不焘 也,如地之无不载也 ,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾... 更多 >>