解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平 无言。言事百 全，至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋， 不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>