解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神 也，所讬者 形也。神大用则竭， 形大劳则 敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可 复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神， 而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>