解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>