解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>