解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以 尊宗庙。 请立太子。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。 谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。”上曰:“ 楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明於 国家之大体。吴王於 朕,兄也,惠仁以好德。淮 南王,弟也 ,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功 臣,多贤及有 德义者, 若举有德 以陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉, 而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀岁,古之 有天下者莫长焉,用此道也。立嗣必子,所从来远矣。高帝亲率士大夫, 始平天下,建诸 侯,为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也 ,故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更 议不宜。子某最 长,纯厚慈仁,请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭... 更多 >>