解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有 德义者， 若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸 侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭... 更多 >>