解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信 於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者， 不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔 周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘ 周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔 於楚。成王 观於记府，得周公旦 沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而 事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於 上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不 能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>