解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先， 不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>